Покой в труде
В стихотворении «Покой» поэт мягко критикует нашу склонность отделять «отдых» от «работы», говоря: «Настоящий, ценный отдых сочетается с трудом». Если вы хотите отдыхать полноценно, вместо того чтобы устраняться от своих обязанностей, нужно постараться совместить отдых с ними.
Кроткая благодать
«Говорите истину, но не в лоб», – писала поэтесса Эмили Дикинсон. Она считала, что Божья истина и слава «слишком ослепительны» для уязвимого человека и лучше всего передавать их «не прямо», а осторожно и мягко. «Ведь от сиянья истины ослепнет каждый вмиг».
Божья помощь в будущем
По мнению психолога Мег Джей, мы склонны думать о себе в будущем как о совершенно чуждых нам людях. Почему? Вероятно, из-за явления, которое называют «разрыв эмпатии». Нам трудно симпатизировать и заботиться о тех, кого мы лично не знаем, пусть даже это будущая версия нас самих. Поэтому в своем труде Джей пытается помочь молодым людям нарисовать в воображении будущих себя и каким-либо образом позаботиться о себе. Например, выработать план действий на пользу тем, кем они однажды станут, чтобы таким образом осуществить свои мечты и улучшить жизнь.
Смирение – это истина
Однажды, размышляя о том, почему Бог так высоко ценит смирение, Тереза Авильская, жившая в XVI веке, вдруг нашла ответ: «Да потому что Бог – это истина, а смиряясь, мы ходим в истине, ведь в нас нет ничего хорошего... Добро, которое мы совершаем, идет не от нас, но от источника, у которого растет дерево нашей души, и от солнца, согревающего наши дела». Тереза также сделала вывод, что мы укореняемся в истине через молитву, потому что «все основание молитвы – в смирении. Чем больше мы смиряем себя в молитве, тем выше вознесет нас Бог».
Ключ
В своем классическом труде «Состояние человека» писатель Томас Китинг рассказывает интересную притчу. Учитель потерял ключ от дома и теперь ищет его на четвереньках в траве. Ученики присоединяются к поискам, но безуспешно. Наконец самый умный из них спрашивает: «Наставник, а вы не помните, где могли потерять ключ?» На что учитель отвечает: «Конечно, помню. Я потерял его в доме». Ученики восклицают: «Так почему же вы ищете на улице?» «Разве не очевидно? – отвечает учитель. – Здесь светлее!»
Надежная любовь
«Почему я не могу перестать об этом думать?» В моей душе перемешались грусть, вина, злость и растерянность.
Запечатленная скорбь
Кэролайн узнала страшный диагноз – редкий и неоперабельный рак мозга. Но она смогла найти надежду и цель в жизни, предоставляя необычную услугу – бесплатную фотографию для неизлечимо больных детей и их семей. Благодаря ее служению люди могли запечатлеть драгоценные мгновения, проведенные с детьми. Фотографии сочетают в себе горе и «красоту, которая, казалось бы, не должна существовать в таких безнадежных местах». Кэролайн отмечает, что «в самые тяжелые моменты, которые только можно представить, эти семьи решают любить вопреки и благодаря всему происходящему».
Сквозь границы познания
Когда моего мужа отправили в отпуск за свой счет в связи с пандемией COVID-19, для нашей семьи настало трудное время. Мы верили, что Бог о нас позаботится, но не знали, как Он это сделает, поэтому испытывали тревогу и неопределенность.
Выбирая радость
Писательница Мэрилин МакЭнтайр рассказывает, как узнала от подруги, что «противоположность зависти – радость». Несмотря на инвалидность и хронические боли, которые мешали ее талантам развиваться, эта подруга каким-то образом могла лучиться радостью и веселиться с друзьями, привнося «значимость в каждую встречу» до самой смерти.
Совершенны, как Христос
«Перфекционизм – одно из самых страшных слов, которые я слышала», – пишет Кэтлин Норрис, противопоставляя современный перфекционизм совершенству, о котором говорит Христос в Евангелии от Матфея. Перфекционизм нашего времени, по ее словам, это «серьезное психологическое расстройство, делающее людей неуверенными в себе и неспособными идти на необходимые риски». А слово, которое переведено в Евангелии от Матфея как «совершенны», на самом деле означает «зрелые» или «целостные». «Быть совершенным – значит оставлять пространство для роста и становиться зрелым настолько, чтобы посвящать себя другим», – заключает Норрис.